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其後思惟文言，知當復所行，復道之。是布恩施惠民，非乎？

标本中气之说，出于《内经》。所以然者，持心不致密，而輕所言、祿筴不宜，故令希少。

行慎此言，亡身之壽，與土相連。興行其上者，萬事理，興行其下者，萬事亂。

此者，天所以曉於天下人也，凡三光皆然。復令大小之象，見其形變，意相隨，念其後生，此為不成之道。

此惟精唯一，允执厥中，之所以大圣人也。郁而不升，虽曰木病，亦即土病。

自以為賢，以化他人，為不肖，不當自况。
医书动言阴阳，而不切指其为何项，甚属朦混，当细分之。