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其後思惟文言,知當復所行,復道之。 是布恩施惠民,非乎?

标本中气之说,出于《内经》。 所以然者,持心不致密,而輕所言、祿筴不宜,故令希少。

行慎此言,亡身之壽,與土相連。興行其上者,萬事理,興行其下者,萬事亂。

此者,天所以曉於天下人也,凡三光皆然。 復令大小之象,見其形變,意相隨,念其後生,此為不成之道。

此惟精唯一,允执厥中,之所以大圣人也。郁而不升,虽曰木病,亦即土病。

自以為賢,以化他人,為不肖,不當自况。医书动言阴阳,而不切指其为何项,甚属朦混,当细分之。

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