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凡伤寒之病，以阳为主，故最畏亡阳。
断乎为阳明半表半里之虚证也。

呕不止，属有形；若欲呕，属无形。后人有加大黄、桑螵蛸者，大背仲景法矣。

欲寐是病患意中，非实能寐也。
夫以风木之藏，值风木主气时，复中于风，则变端必有更甚他经者。

大热入胃，胃中水竭，躁烦，必发谵语。口中和，枢无热，皆可用附子。

正邪分争，往来寒热，休作有时。勿只据脉而不审其证。

尺者，阴所治也。
续热三日来，其脉自和可知。